Mondialisation et individualisation semblent à la fois inséparables et incontournables. Elles engendrent un sentiment d’impuissance et mettent en péril les libertés.

Aujourd’hui comme par le passé, par des actions citoyennes, nous pouvons et nous devons agir sur notre environnement proche ou lointain.

Alors que l’humanisme apparaît comme une philosophie de vie à remettre sans cesse sur le métier, philosophie de vie que d’ailleurs nous souhaitons voir partager par le plus grand nombre, la citoyenneté et la solidarité sont deux valeurs qui s’adressent à nous dans notre quotidien. La citoyenneté s’entend généralement comme une participation active au monde qui nous entoure dans le sens d’une amélioration du bien-être de tous. Finalement, elle peut s’exercer de manière assez passive en suivant les prescrits légaux ou coutumiers de respect de l’autre et de son environnement. Et c’est déjà bien !

Mais nous aimerions aller plus loin. Etre citoyen, ne serait-ce pas aussi se questionner sur les mécanismes qui construisent notre environnement ? Il s’agirait là d’une implication extrêmement active si elle débouchait sur des actions concrètes visant à remplacer les injustices, iniquités, inégalités injustifiables, par des lois, des règlements, des relations sociales basées sur la solidarité et l’égalité. Ne prenons comme exemple que l’accueil différencié selon le statut social…

Notre réflexion autour de cette valeur débouche actuellement sur des actions visant le questionnement de nos fonctionnements, de nos préjugés, de la norme dans laquelle nous nous enfermons à notre insu. Nous avons en effet la possibilité de réenvisager ensemble la réalité qui nous entoure dans une optique de mise en question de notre approche de la différence, de revoir nos comportements à la lumière d’une meilleure connaissance de l’autre, qu’il soit détenu, étranger, homosexuel ou défavorisé.